授課時間 | 2 天,6小時/天 |
授課對象 | 企業(yè)高層,經(jīng)理 |
授課方式 | 講解+工具+方法+訓(xùn)練+點評 |
在企業(yè)管理中,傳承儒學(xué)文化,,使傳統(tǒng)文化的精華部分深入企業(yè)實踐,助力企業(yè)的競爭發(fā)展。
課程價值:在企業(yè)管理中,傳承儒學(xué)文化,,使傳統(tǒng)文化的精華部分深入企業(yè)實踐,助力企業(yè)的競爭發(fā)展。
課程提綱:
第一章儒學(xué)在中華文化中的地位
1.儒學(xué)是進取之學(xué),是中華文化的核心和骨干,中華民族長期存續(xù)并生生不息的內(nèi)在動力,全拜儒學(xué)所賜.是走出混亂,實現(xiàn)和平的內(nèi)因.是塑造中國人精神境界的元代碼.儒學(xué)是發(fā)展的,需要自我更新,迎接新的生命.
2.儒學(xué)要解決的問題:
什么目的? 執(zhí)政者執(zhí)政的根本目的
什么秩序? 社會應(yīng)該以什么秩序運行
做怎樣的人? 怎樣的人來管理社會
3.本屆政府推崇儒學(xué)的原因和目的
4.企業(yè)實踐中的幾個層面:價值層次、秩序?qū)用?、自我管理層面?br />
第二章儒學(xué)發(fā)展歷史與經(jīng)典著作
1.儒學(xué)誕生:春秋戰(zhàn)國時的原生儒家,
2.孔 孟 荀 三大家的發(fā)展軌跡 四書五經(jīng)
3.漢初確立儒學(xué)統(tǒng)治地位: 董仲舒 賈誼
4.初唐:儒與佛、道的融合
5.宋儒:理學(xué)大興,儒學(xué)向一般讀書人發(fā)展
6.明儒:心學(xué)興起.儒統(tǒng)治了所有讀書人的思想,同時也遇到了挑戰(zhàn).
7.清儒:儒學(xué)控制了鄉(xiāng)村,同時也開始接觸世界
8.民國與共和國:民國時期,儒者與現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合;共和國的儒家實踐,土地公有,又紅又專,劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。
9.儒家發(fā)展規(guī)律:由上而下,由內(nèi)二外。
第三章儒學(xué)實踐中的代表人物
1.原生儒家 荀子將儒生從主持祭祀轉(zhuǎn)化到行政治理
2.漢初:董仲舒 用儒學(xué)確立了統(tǒng)治秩序 人才選拔機制
3.宋:范仲淹 王安石 司馬光,民權(quán)與君權(quán)的爭斗
4.明: 張居正王陽明 使儒學(xué)與經(jīng)世致用更好地結(jié)合。
5.清: 曾國藩 李鴻章譚嗣同
第四章儒學(xué)在企業(yè)所有者中的應(yīng)用
1 價值層面,儒商的內(nèi)在精神動力與外在表現(xiàn).
案例: 山西票號
2 由價值而戰(zhàn)略:霸道與王道結(jié)合,以天下為己任的戰(zhàn)略原則。
案例:海南航空
3企業(yè)家修身:儒家的修身形式
4 雜以兵家法家和帝王術(shù)數(shù)
第五章儒學(xué)對企業(yè)高管的應(yīng)用
1 應(yīng)用價值:修身、思辨、帶領(lǐng)、感化
2 大學(xué)中庸稻盛和夫
第六章儒學(xué)對企業(yè)中基層管理者的應(yīng)用
1 應(yīng)有價值:專注與行動
2 弟子規(guī)的團隊價值
第七章儒學(xué)對企業(yè)員工的應(yīng)用
1 應(yīng)用價值:秩序與互助
2 弟子規(guī)的敬業(yè)價值
第八章國內(nèi)外儒學(xué)應(yīng)用經(jīng)典案例
1、詳解:海航集團、方太集團、彭成集團的儒學(xué)實踐詳解
海航的王道戰(zhàn)略、高管的修身實踐
方太的專注戰(zhàn)略、管理者的文化與修煉
彭成的深耕戰(zhàn)略、基層員工的國學(xué)文化實踐
2、學(xué)習形式與內(nèi)容并重:書房、日讀、周課
企業(yè)書院的具體操作
3、與現(xiàn)代管理工具的結(jié)合應(yīng)用:禮法并重,自覺與規(guī)范并重。